高中 - 郑州市第一中学校长工作室

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    雕 塑 自 己

    1 张百顺 2014-10-21 10:11

    在中牟一高的就读经历,我相信同学们的感受肯定是不同的:有的已经是如鱼得水,游刃有余,进步显著了;有的只能是兢兢业业,勉力为之;也有的还处在原始的迷茫中没找着北呢;还有的已经遭遇挫折,正向堕落的边缘滑近。大浪淘沙,只不过是刚刚开始。要知道,不论你个人如何,三年后,你们在座的肯定有的人要升入北大清华,只是是你不是你;十年到十五年,你们在座的人当中,肯定有人已经成了硕士、博士,有的出了国,只是中间有你没有。为四十岁作准备,高中三年将是无与伦比的三年。它最具有竞争的价值,“兵家必争之地”啊。因为这三年,大多数的同学将越过十八岁的生日,而十八岁则意味着独立、责任和成功的序曲:因为这三年,你将遇到人生的最大岔路口,你的态度将决定你人生的走向,决定你人生的高度。如果说中小学的九年,你是“少年不识愁滋味”的话,那么高中三年就多了许多的严肃和冷酷。

    那么,你认识你自己吗?有一次,有个人在雕塑家完成一座完美、令人赞叹的雕像后问道:“您是怎样雕出了如此完美的雕像呢?”雕塑家回答说:“其实,这座雕像原本就在这里,我只是将它多余的边边角角去掉而已。”相似的还有一次,一位德高望重的僧人,当弟子请教他:“人怎样才能修炼得功德圆满,成为完美无瑕之人?”他回答:“每块木头都是一座佛,只要去掉多余的部分;每个人都是完美的,只要自己除掉缺点和瑕疵。”

    雕塑家和僧人的话发人深省。每个人都是佛,每个人都可以完美。但是目前,不论成绩优劣,没有一个人敢说:具有了赢定高考的学识与能力。每个人都还是一块玉石,一段原木。未来的时间能不能成为昭示后来者的塑像,能不能功德圆满,取决于你雕塑自己的信心和能力。只要有自知之明,有解剖自己的勇气,善学别人之长,弥补自己不足,去掉自己身上多余的边边角角,尽可能地把自己雕塑得完善和无懈可击,你就有了一份成熟的自信,就有了一份胜者的坦然,然后,你期望中的那份通知书就会如约而至。

    雕塑自己,要首先学会做人。

    古人云:“德者智”。一个真理,不能总是等到摔了跟头才发现它的灿烂。

    我们学校的口号从来是:先成人,后成才;做人的水平决定着学业的水平;规规矩矩做人,认认真真读书;学会学习,学会做人。

    一个十七、八岁的小伙子,整天无所事事,得过且过,忘记了社会、学校、家庭对他的期盼,我们说他没有成人。一位穿着不俗的同学,一开口脏话四溢,一举手蛮横粗暴,我们说他也没有成人。那些视校园公德可有可无、为所欲为的同学,只是拿着父母的血汗钱和自己的青春在践踏着基本的良知。具有这些品行的同学,无论如何都不能算是个合格的人。在他离文明越来越远的时候,成才与成功也越来越与他无缘。

    现代科学认为:教育就是营造一种环境。

    社会是环境,校园、教室是环境,宿舍、餐厅也是环境。

    印度的狼孩之所以只能是狼孩,而终于没有成人,是因为她被迫生长在狼的环境中,而那正是一个人应当接受教育的时期。

    风和日丽,鸟语花香,到处洋溢着文明与健康,是一种环境。污言秽语,杂物遍地,到处充塞着混乱与粗野,也是一种环境。

    每个人在环境中生存,每个人无时不刻不在影响着环境。营造德育大环境,要靠教育者,更要靠我们每一位同学。晚上归寝,如果只有一个人没有做到熄灯息声,那么周围静谧的环境就是对他最好的教育;餐厅就餐,如果只有一个人插队加塞,那么周围井然有序的队列和同学们的无言,就是对他莫大的鞭策。环境卫生,如果我们的校园整洁如洗,那么

    那只随地扔下废纸的手,就会有做贼一样的恐慌。

    从每一个人做起,从点滴做起,让我们的校园洋溢着文明与和谐,营造一个能使同学们的非智力因素及时充分发展的德育大环境,是我们不变的追求。

    雕塑自己,必须在心里规划自己。

    雕塑自己,必须在心里规划自己。记得有这么一个故事:一位雕刻家正在全神贯注地工作,他用手中的刻刀一下一下地雕琢一块尚未成型的大理石,一个小男孩好奇地在一旁看着他。不一会儿,雕像逐渐成形:头部、肩膀、手臂、身躯,接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……,一个美丽的女人出现在面前。小男孩万分惊讶地问:“你怎么知道她藏在里边的呢"?雕刻家哈哈大笑,他告诉孩子:“石头里原本什么也没有,只不过我把我心中的人用刻刀给搬到这里来了”。说明什么昵?塑像的完美首先源于你心中的完人,你希望自己是什么样,你自己心中给自己规划了个什么样子,你就会把自己雕刻成什么样子。因此,规划自己的人生,不能象歌里唱的那样:“迷迷登登上山,稀里糊涂过河”,它应该是高中生活的第一课。

    雕塑自己,手里要有几把锋利的刻刀。

    第一把刻刀叫“自讨苦吃”。只有在苦中才能体味挫折与磨练,锤炼意志和洒脱。

    同学们应该明白,和将要冲击的高考相比,无论各个方面,舒适给许多人造成了难以逾越的障碍。适应了舒适就必然会流于平淡,而磨难才会演绎出生命的波澜壮阔。因而,不如时常对自己说:去讨点苦吃吧。追求你未必能企及的向往,抛弃你已经拥有的安适,尝一只你从未吃过的青果子,走一程你不曾跋涉过的沼地泥湾……;学会容纳失意,学会品尝苦难。即使折戟沉沙,人仰马翻,只要意志被铸成一个不倒的硬汉。有了这样的经历,你将无意再评说幸与不幸,因为对苦难的咀嚼要远胜于甘甜。有了这样的经历,征服高考的感觉就会很酷,那只是牛刀小试,高远的人

    生目标将是你刻刀下的高山流水。

    第二把刻刀叫拒绝诱惑。雕塑自己,你会发现一路上有许许多多的诱惑,这是现代社会的必然,比如网吧,比如电视,比如武打小说……,在两旁光怪陆离的路上前行,总是不断有人因自认为离高考还远,因终于抵挡不了各种诱惑的美丽,而偏离了人生的轨迹。而当他们蓦然回首,再想回到原来的航道上时,三年的光阴已经不再。有一些事情,当我们年轻的时候无法懂得,当我们懂得的时候却已不再年轻,世上有些东西可以弥补,有些东西永远无法弥补,正如在雕刻关键部位时错刻了的一刀。伟大与平庸真的就在一念之间。有一种树叫犹大树,它在长出叶子之前会先开花,它的花朵色泽艳丽、芬芳迷人。这些娇艳的花朵引来了无数的昆虫,蜜蜂也飞来采蜜。但是采集花蜜的蜜蜂都沾上了犹大树中致命的毒药,很快就死了。在这长着诱人花朵的树下,躺满了那些受致命的眩目诱惑而牺牲的受害者。当我们遭遇诱惑时,仅仅靠道德的力量是不够的,这需要我们手中有一把充满刚毅精神和高贵品格的刻刀,斩断时刻伸向你的诱惑之枝。

    在黄土高原上,有一句民谣:“三月三,砍枣儿干”。每到这个时候,那里的大人们就会低声哼唱着,用锋利的刀,向院里院外的枣树砍去,那些粗壮的枣树就静静地站在那里,默默迎接刀的洗礼。“砍的不疼吗?不是会深深地伤害它们吗?”当有的孩子不明白为什么要这样做而发问时,大人们就会这样告诉他:“树干是用来输送养料的,这些树睡了一冬,如果不砍,就会长得太快了”。“长得快不好吗?“‘长得快的都是没用的枝条,根储存的养料是有限的,如果在前期生长的时候把养料用完了,到了后期还拿什么结果呢?就是结了果,也只能是吃一嘴渣子”。细想一下,人又何尝不是如此,如果年轻时没有适当的压力,就会在不知不觉间疯长出许多骄狂轻浮的枝条,这些枝条,往往徒有其表,却无其质,白白浪费了生活赐予的珍贵养料,等到结果的时候,他们却没有什么可以拿出来奉献给收获的季节和“挚爱的亲人”。从这个意义上说,刀之伤何尝不是刀之爱呢?

    诚然,人和枣树不同,树可以等待人们的砍刀,而人在很大程度上要自己向自己举起刀来,体现自己对自己生命最高层次的关爱,不管是刻刀,是砍刀,是剪刀。在没有刀的时候,就得去寻找,去打造。高一、高二的你们,能够打造得几把这样的刀,该是何等的幸运啊。

    有几把用勇气铸就的刀,毫不客气地修剪自己。将自己的那些只争阳光、养分而不会结实的枝枝蔓蔓一一剪去,多余的边边角角一一凿去,将自己的那些染有霉点开始枯萎而丧失生机的陈旧枝干剪去,连同那些只是表现一时荣耀而最终随风落去的多余花苞也一并剪去。不间断地运用修剪雕刻的方式,集自身的力量充实自己,汇自身的妙处完善自己。要懂得,任何一幅最美丽的窗花都是靠反复修剪而得来的,任何一部最成功的作品都是反复刻凿得来的,任何一个最伟大的人生都是要靠反复雕塑而得来的。

    同学们,高中三年,是人生最关键的时候,这个时候,你把自己雕塑成什么样子,决定着你未来的人生走向。正因为如此,高中才是最艰苦的,才是最困难的,才是最残酷的,才是大浪淘沙的,也是极富挑战的。这是一段最美的花季,也是一段最壮美的生命历程。岁月如刀,教育也如刀,悦纳了刀的雕塑,顽石就成了艺术品;拒绝刀削的陈痛,石头就永远是石头。既然成才需要,既然高校需要,既然成人需要,就应该敞开你的心胸,热情地拥抱它,悦纳它。正如高尔基笔下的海燕——让雕刻自己边边角角,枝枝叉叉的刀来得更猛烈些吧!

    最后,希望同学们,铸一把锋利的刀,雕塑自己,陈痛自己,完美自己,成就自己!

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    叶玉昆 2014-10-21 13:43
    这个话应该用在学生集会上讲。。
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