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郑州市回民高级中学校长工作室

工作室资料
郑州市回民高级中学校长工作室名称:郑州市回民高级中学校长工作室
主持人及助理
工作室概览
  • 成员数 8
  • 话题数 1795
  • 回帖数 870

工作室介绍
郑州市回民中学校长工作室是以提高办学效益办人民满意教育为己任,以促进校长专业化成长为目标,参照《郑州市中学校长工作室及幼儿园园长工作室建设管理实施意见》的要求开展小学校长专业化成长与优质学校管理的实践研究,旨在培养具有现代管理理念和领导能力的校长队伍。 <br/><br/><br/>
工作室位于郑州市回民中学校内。现有成员:郑州市回民校长——李玉国为工作室主持人;校长工作室设助理一人,由回中学区副学区长曹素华担任;其余学员分别是:郑州回中副校长夏向阳,郑州四十三中副校长陈红霞,郑州郑开中学校长张常立,郑州十二中副校长史克威,郑州八十五中副校长王继亮,郑州七十三中副校长柴阳侠。

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高中 - 郑州市回民高级中学校长工作室

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    学校德育方法上的调整

    李玉国 2020-08-13 09:43

    检讨现行的学校道德教育,存在很多不尽如人意的地方。比如人为表浅化、孤立封闭化、课程知识化;单向灌输多,双向理解少;集体受教多,个体选择少;僵化而少活力,实效性不够,缺少魅力;德育未能成为有助于人生命发展、生活质量提高和精神心灵成长的工作,等等。有鉴于此,我们认为应当在方法上做三个基本调整。

    第一,从知识化、认知化调整到重视情感体验和情感发展。20世纪五六十年代以后的长时间里,世界上流行的是重视认知发展的道德教育模式,它虽然具有一定的历史合理性,但对着眼于发展人的道德教育而言显然是不够完整的,因而需要向重视人的情感和态度扩展。黑格尔就提出,与伦理不同,道德必须落实到个人的精神世界。道德是个人化的,道德学习是个人在关系中的自我把握,道德教育从本质上讲是为了影响人、化育人的心性品质的。因此,必须重视人的情感体验,它是个体在特定情境中的一种经历,如果没有这种属人的经历和由经历所构成的切身体验,那么个体就不可能对道德产生深刻的认同并进一步渗入人的内心。根据我们的研究,在生命发展的不同阶段存在着不同类型的,和道德教育相关的情感体验。在生命早期,联系感、依恋感和归属感的体验对道德的最初成长有着非常重要的意义。依恋、归属并在其中产生自我认同,这是人性的基本需求。幼儿从悦纳自己的身体开始,在一个宽松和友善的气氛中逐步形成对身边环境的信赖,在这个过程中产生的体验使他懂得自我尊重。相反,一个从小自卑的孩子,他和身边环境的关系是紧张的,内心的过度焦虑不可能使他产生正确的自我感和对他人的信任感。随着生命的逐步成熟,和道德有关的同情感、他在感、分享、友谊等情感体验也开始不断丰富。俄国哲学家弗拉基米尔·谢尔盖耶维奇·索洛维约夫通过文化人类学的考察认为存在三种基本的道德情感:当人把自己和动物区分开来,人就获得了作为人的尊严,也就有了羞耻感,就产生了道德的愿望;当人和同类相处,人就产生了同情感、怜悯感;当人面对神性感到自身的渺小,并试图超越自己,追求精神成长的时候,人就产生了敬畏感。这些道德情感都需要在一定的教育情境中培养。我们认为现实教育活动中存在三种情境:自然情境、创设情境和介入情境(直逼生活真实的情境),最关键的是教师要善于灵活运用这三类情境来培养学生的道德情感。

    第二,从单向灌输调整到双向互动,这是道德教育在方法甚至立场上的一个改变。过去有一种观点认为,成人比孩子、老师比学生掌握更多的道德真理,因此道德教育只能是单向度地灌输,直到20世纪末,这种看似天经地义的观念才发生动摇。根据孙云晓等人的研究,各个年龄阶段的孩子中都具有一些较成人更为可贵的道德品质,他们提出了一个崭新的道德教育理念:向孩子学习,两代人共同成长。今天的道德教育是需要在代际交往和互动中进行的,是需要在对话和讨论中展开的。这要求我们首先承认现实的代际年限在迅速缩短,另一方面也要求我们在向学生传递正向价值的时候同时承认他们有质疑这种教育的权利。只有这样,道德教育才可能真正成为精神生命之间的相互碰撞,才可能生发出更多鲜活的道德个性。

    第三,从封闭的校园转向社会生活实践。道德原本就产生于现实的社会生活关系中,离开了生活就不可能滋养德性。生活有酸甜苦辣,只有通过体验百味人生,人才能不断超越自身从而扩展和丰富精神世界。今天,已经有越来越多的学校在开设社会实践课程,开展各种社区活动,目的就是为了让道德回归生活,让生活成为道德最重要的老师。


你还不是该工作室正式成员,不能参与讨论。