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郑州市第九中学校长工作室

工作室资料
郑州市第九中学校长工作室名称:郑州市第九中学校长工作室
主持人及助理
工作室概览
  • 成员数 10
  • 话题数 859
  • 回帖数 254

工作室介绍
郑州九中校长工作室认为学校管理需要智慧和境界,学校管理创新是改进学校管理、提高学校教育教学质量的一种理念和方法,也是促进教育改革与学校发展的重要策略、途径和手段,只有不断探索管理创新,才能形成全新的学校发展机制和模式。校长工作室应当承担起管理创新的职责,引导学员深入研讨交流,并在各自实际工作中积极开展管理思路、管理手段的不断创新,才能促进学校工作闯出新路,同时促进学校管理者自身的成长与发展。<br/>
郑州九中校长工作室以“合作——探究——成长”为理念,以“促进校长成长,促进学校发展,促进教育均衡”为工作室培养目标,以“专业引领,超越自我;凸现责任,展望未来”为共同宣言。<br/>
在培养内容上,郑州九中校长工作室根据主持人的特长和成员特点,确定了以校长领导相关理论、课程领导、校本课程和班级管理等内容,培训系统明确,重点突出,能凸显工作室的定位;为进一步加强工作室成员的学术水平,主持人从近年的教育类核心期刊如《中国教育学刊》、《教育研究》、《中州学刊》、《教育家》等杂志上筛选出数篇优秀论文,供学员们进行研讨交流。 <br/>
在培养形式上,注重培训模式的探索,实效性强,充分激发成员主动发展的积极性;把理论水平的素养性研修、管理实践能力的操作性研修、课题研究能力的开发性研修、注重个性发展的互动性研修等有机结合。学员之间能够通过经常互动交流和研讨,彼此学习借鉴,共同发展。<br/>
在培养实施上,职责明确,落实到位,注重反思,及时改进;对成员的评价方法科学、评价手段多样、评价结果客观,过程性评价与终极性评价并重。各位学员按照工作室的要求,积极参加各项活动,按时完成各项任务。<br/>
在培养管理上,注重过程,注重落实。本年度工作室准备举办集体研讨活动,或参加质量高的专家报告会、或参加高水平的学术研讨会,或交流各自学校发展特色。 <br/>
工作室理念:合作——探究——成长<br/>
工作室目标:促进校长成长,促进学校发展,促进教育均衡<br/>
工作室宣言:专业引领,超越自我;凸现责任,展望未来<br/>
工作室室训:让优秀成为我们的习惯

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高中 - 郑州市第九中学校长工作室

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    郑州九中学校精神、校训解读

    28 马一平 2013-04-22 16:05
     

    郑州九中学校精神、校训解读

    一个成功的企业都要有自己的理念和精神,一个学校也是如此,这是指引学校持续发展的航标。郑州九中作为省级示范性高中,立足于现实谋求突出重围,创出特色,创出品牌,塑造形象,首先必须确立自己独有的办学理念具有深远的意义。作为学校文化的重要组成部分,九中要致力于建成自己的三个系统:即理念识别系统、环境识别系统和行为识别系统,要努力使学校由行动学校发展为思想学校。作为学校理念识别系统的重要组成部分,我们确定了“精一执中”学校精神和“修己达人,九德惠风”的校训。

    一、学校精神:精一执中

    我们知道,“一”是中国文字里最简单的字,然而它所包含的意蕴却又是最丰富的。在中国文化中,“一”既为万物之始,又为人对万物的认识之始,表述之始(即符号之始)。中国文字造字是从“一”开始的。在中国文字中,上面的一横永远指天,下面的一横永远指地。

    以地平线为基准,上为天,下为地。“一生二”,有了天与地,“二生三”,“三”指天、地、人,而后“三生万物”。天地人在中国思想中被称为“三才”。

    正是有了天,有了地,有了人,有了万物,世界才有万物的运动,人才开始有了对万物运动的认识和对万物运动的利用。

    我校确立“精一执中”的精神,就是总体办学理念的核心。“精一”,强调的是聚人之精神于一。唯精,才能诚。“至诚无息”,去掉一切杂念,达到至诚无息的状态,方能认识天地万物,才能无私无畏,探索真理,继而发现真理。

    如何做到“精一”呢?其努力有三:即天人合一,人我合一,知行合一也。

    天人合一,是要解决人与自然的关系。人心不安的一大原因,亦是从古到今存在的原因,人与自然的关系所引发的问题。环境污染,气候变暖,自然灾害等等,都是人与自然关系失谐的表现。我们要认识天地万物,而不是割裂天地万物俱合于一的有机联系。就是将事物置于整体中,运动中,发展中,变化中去认识,而不是静止地,孤立地,片面地,按教条,专业,学科去认识。也就是说,认识活的事物,从而,形成活的认识。只有这样才能认识到人与自然的关系,人与自然一体,不能对立,不能狂妄地征服,只能利用。

    人我合一,旨在解决人的社会关系。人心不安的另一大原因即出于此。人与人,国与国,社会与社会,群体与群体,文化与文化,民族与民族等等关系,都是人的社会关系。各种文化冲突,社会矛盾,利益对抗,民族仇杀等等,大都是这一关系没有解决好所引发的。人我合一,即孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”。以对己之心对人。不欺己便不欺人;不以己为工具,便不以人为工具;热爱自己的国家、民族和文化,也尊重他人的国家、民族和文化。也就是对人对己都合于一。

    知行合一,是要解决认识与行动的关系。这是人心不安的又一大原因。其症状在于示人之言与实践之行的脱节。即现在常说的“诚信”问题。知行合一强调明里与暗里,人前与人后,言与行,虚与实,理论与实践等等的合一。

    “精一”就是上述三者的高度概括。而“执中”,就是要立足中原大地,立足天地之“中”,时间之“中”,去寻求教育之“中”。“中”无处不在,无时不在,“寻中”、“问中”,就是要努力寻求人与自然的最佳契合点。人们“寻中”、“问中”是永无止境的。教育作为一种不断探索的创造性劳动,本质上也是“寻中”、“问中”的过程。这种探索既是日常的,又是常新的,也要去不断寻找最适合的方法,不能一劳永逸。因此,“寻中”、“问中”的过程既是教师心灵生长的本质,也是教师终生的事情,每一位教师要不断探索新教法,帮助学生树立新理念,促进学生精神的不断成长。我校确立“精一执中”的学校精神,“精一”就是强调要专注,通过“寻中”和“问中”去发现和认识自然的规律,找到教育的本真,从而达到“执中”的目的。

    二、校训:修己达人  九德惠风

    “精一执中”始于“修己”,任何德行的养成,学问的获得,真理的探索,事业的成功,都源于“修己”;始于“修己”而旨在“达人”。 所谓“达人”,通常是指在某一领域非常专业,出类拔萃的人物,或指在某方面很精通的人,即某方面的高手。现在,这个称呼已经被越来越多的网友接受和喜爱,成为流行用语。在这里,“达人”是“使人达”的意思,就是使人成为道德高尚,品行端正,学识高远的人。“九德惠风”是对德的最高境界的表述,“九德”是对“修己”的具体要求,就是拥有各种美德,这就是对九中的要求。立足于修己的整个九中,其对社会的影响,通过每个老师施教于每个学生,每个学生的发展又拓展到每个家庭,而后又辐射到整个社会,便成了和畅之惠风。这就是学校反哺社会之意蕴。

    “精一执中”,落到实处,在于一个“中”;“修己达人,九德惠风”之始在“己”,而己所修之德,在“九”,于是,在学校精神与校训间又含有“九中”之义。学校在郑州,郑州为中原、中州之心脏。自古得中原者得天下,群雄逐鹿中原,问鼎中原者便是天下之主宰。

    所以,学校确立“修己达人,九德惠风”的校训,就是在学校精神的指引下,先修己,再达人,教师自己修养了“九德”,才能如温暖的春风去影响他人,才能找到教育之“中”、教育之本,才能去培养出一批批的社会主义四有新人,才能使郑州九中区别于千千万万所学校,形成自己独有的办学特色。要实现这一目标,就需要学校的领导班子带领九中的全体教职工齐心协力去探索和发现。

    三、VISUAL  lDENITITY 整体创意

    我们在确立了学校的精神和校训之后,通过研究我校独一无二的地理和文化,教育定位,将逐步为我校打造出一套视觉上独一无二的“名片”。将从标识,颜色,字体等视觉上统一学校的各种应用系统。

    这套方案以“精一执中”的办学理念为创作出发点,逐步打磨出以“中”为核心的一套视觉认知系统。体现“中”的教育思想。

    九:黄河九曲十八弯。

    中:精一执中,中原文化、问中、执中、寻中。黄河九曲。在形象上力图把“九”和“中”融合为一个整体。

    关键词  黄河文明  中原厚土  旗开得胜  精一执中

    该标志采用黄河之色渲染厚重之情绪,而阿拉伯数字的

    9”和甲骨文的“中”形成了现代”中“字之态,意指九中将体现、传承、发扬中原之特有厚重文化“中”。

    其中,“中”字的竖是意取展开的旗帜,暗喻所向披靡,旗开得胜。而“旗帜”则是“中”字的甲骨文本意。而阿拉伯数字则象征九曲黄河,滔滔不已,充满力量和朝气。解读该图标,正是“九中,中!”的意思,亦象征学子金榜题名。

    2010103

    附:精神      精一执中

    《尚书.大禹谟》‘‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中,孔安国《尚书正义》释日:危则难安,微则难明,故戒以精一,信执其中。

    宋代理学家将之奉为圣学心传的十六字诀。

    释义:精一执中是其言之精炼。其旨有二:一为德,即人心之去危而安,安即为人之本;二为知,即道心之发微而明。而人心之安与道心之明,都植根于精一执中

    校训:修己达人  九德惠风

    修己见《论语·宪问》修己以安人

    达人见《论语·雍也》己欲立而立人,己欲达而达人

    九德见《书·皋陶谟》皋陶曰:都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰:载采采。禹曰:何?皐陶曰:宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、彊而义、彰厥有常,吉哉!又见《逸周书·常训》:九德:忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。《孔 传:言人性行有九德以考察,真伪则可知。 》

    惠风见兰亭集序:“是日也,天朗气清,蕙风和畅。

    释义:精一执中始于修己,任何德行的养成,学问的获得,真理的探索,事业的成功,都源于修己;始于修己而旨在达人达人义有二:一为发达之人,二为使人发达。这里两层含义具有,且为一有机整体,缺一不可。《论语》中孔子已阐明己欲立而立人,己欲达而达人。此亦是办学精神人我合一关系的体现。

  • 举报 #0
    韩洁 2013-11-28 18:32
    校训是学校的精神!修己达人  九德惠风 !
  • 举报 #1
    冯志鹏 2013-12-10 16:21
    真是把九中的精神及校训诠释的淋漓尽致,尤其是解读图标的那句话“九中,中!”,让我想起来登封申请世界文化遗产时用的标语"中不中,中,中,中,天地之中,中国登封"
  • 举报 #2
    孙国岩 2013-12-14 17:07
    一个成功的企业都要有自己的理念和精神,一个学校也是如此,这是指引学校持续发展的航标。
你还不是该工作室正式成员,不能参与讨论。