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淮河东路小学校长工作室

工作室资料
淮河东路小学校长工作室名称:淮河东路小学校长工作室
主持人及助理
工作室概览
  • 成员数 9
  • 话题数 1100
  • 回帖数 242

工作室介绍
郑州市二七区淮河东路校长工作室成立于2014年10月 。工作室主持人杨帆,系二七区淮河东路小学校长,中小学高级教师。郑州市学术技术带头人,郑州市专业技术拔尖人才,河南省名师、河南省骨干教师。她一贯认为:学校无小事,事事关教育;教师无小节,处处皆楷模。<br/><br/><br/><br/><br/>
工作室现有9位成员。<br/>
    郭磊,二七区淮河东路小学副校长,擅长影像制作,校园文化设计,工作热情高涨,“凡是教育工作需要的,就是我乐于奉送的”<br/>
    李娟,张李垌小学校长,工作中兢兢业业,“尽自己的能力,做好每一件事情”,务求在教育事业中写下美丽的篇章。被评为郑州市文明教师、二七区“我身边的好老师”等荣誉称号。<br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/>
刘宏丽,陇海中路小学副校长,教育硕士,国家二级心理咨询师,教育部“国培计划”小学心理骨干教师,河南省名师培养对象,郑州市“最美女教师”,二七区第三、四届名师,二七区名校长。她用执着和坚持践行着课程改革,用博爱鉴证着“阳光教育”的真谛。<br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/>
    闫鹏瑞,39岁,本科学历,中共党员,河南省骨干教师,二七区第八届政协委员,现任二七区人和路小学校长。“既要仰望星空,又要脚踏实地”是闫鹏瑞校长一直所坚持的办学方向。本人执着于教育事业,办学思路清晰坚定,敢想敢做。所带领团队取得突出成绩,学校品牌被公众认同。<br/><br/>
   董琳,永安街小学副校长,中小学一级教师,二十年来一直致力于研究小学语文教学工作。曾荣获郑州铁路局练功比武技术标兵称号、河南省首届语文优质课一等奖,被评为河南省优秀青年教师、郑州铁路分局名优教师。教育格言:选择教师,今生不悔;教书育人,一生不倦;爱生如子,毕生不变。<br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/>
闫伟萍,航海路小学副校长,中小学一级教师。先后荣获郑州市优秀班主任、郑州市教科研先进个人、二七区优秀教师等荣誉称号。撰写的论文多次获奖并在CN刊物上发表,所执教的思品课获国家级一等奖、科学课获省级二等奖;所辅导的学生多次在国家、省市级比赛中获奖。<br/><br/><br/><br/><br/>
     潘敏坤,男,研究生学历,中小学一高级教师,现任郑州市二七区苗圃小学校长。<br/>
     任教以来,潜心钻研,开拓进取,一直从事数学教学工作。所撰写的说课设计获河南省一等奖,论文获郑州市一等奖。所进行的《趣味数学》校本课程设计获郑州市二等奖。主持研究的多项课题在郑州市教科所顺利结项。参加郑州市安全教育优质课比赛获二等奖。所指导的青年教师在郑州铁路分局教学练功比武和郑州市优质课比赛中获一等奖奖。在河南省中小学生优秀论文比赛中获优秀辅导员。先后被评为郑州铁路局优秀教师、郑州铁路局中青年骨干教师、郑州市教育系统平安建设先进个人、二七区人民政府优秀教育工作者、二七区教育体育局优秀党务工作者、二七区继续教育先进个人等。<br/>
    工作感悟:教育是科学,需要责任和敬业;教育也是艺术,需要创造和欣赏;教育更是付出,需要奉献和爱心!<br/>
       袁鹏,二七区罗沟小学校长,教育要在不断学习和探索中前进

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小学 - 淮河东路小学校长工作室

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    《学而第一》: 学问的本质是什么

    张磊 2020-05-16 12:36

    《学而第一》: 学问的本质是什么

    子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦
    君子乎?
        古人讲天地君亲师, 是将这五种情形放到一个维度上谈的。也就是在古人看
    来,这些都是极为重要的,需要悉心维护和经营的。然而,天,有不测风云;地,有
    崩裂变化;君,有昏君明君;亲,有私心私谊;师,有良师庸师。怎么样才能在这些
    重要的方面不出纰漏呢?

    这个时候,才需要学问!
        一、学的目的
        学问是什么呢?是今天作为信息的知识吗?是读书这样的形式吗?显然都不是!
    今天,随便找个学生,都极有可能比自己的父母读的书更多,获取信息的能耐更大。
    但我们能说这些孩子比他们的父母更有学问吗?
        所以古人讲天地君亲师, 不是说天、地、君、亲、师都绝对的正确,而是这些
    都与人日常的生活分不开,与之相处是一门学问,处理好与他们的关系才是真学问。
        学问到底是什么?
        南怀瑾先生说,做人好,做事对,绝对的好,绝对的对就是学问。
    往前追溯,《论语》的编篡者秉持的也是这样的观点,孔子他老人家秉持的终其
    一生宣扬的也是这样的学问。
        《学而第一》, 讲得都是学习的事儿,学问的事儿。说得是孔子当年在对待学问
    这件事上的目的、态度、宗旨、方法等。后面的《为政第二》、《乡党第十》全部都
    是这个意思。他的弟子将他说过的话,按照不同的领域和要义,编成不同的篇章。不
    同的篇章,说得全是一件事,那就是做人好,做事对,绝对的好,绝对的对
        这里有两层要义:一是方向,人要向好,事要求对,这是常道。所谓盗亦有
    道", 就算在现实世界里,你日子实在混不下去了,做了盗贼或者强盗,你也要记住
    人要向好,事要求对, 一有机会,就要做个好人,就算是偷东西,也要把事情做
    对,朝着好人这个方向上进化。《水浒传》中的宋江为什么能做带头大哥,因为他懂
    得这个道理,为什么他一有机会就忙活着让朝廷招安,那是他在努力朝着好人这个
    方向上进化。梁山泊有一百单八将,这些人有个统一的名头叫好汉, 做强盗了,也
    得记住要做个好汉,做强盗了,还能坚持朝着好人的方向上奔,坚持做对的事情,
    才能当得起好汉的名头。二是结果,要为着"人好事对这个结果努力奋斗。本事
    大小是一回事儿,最后的结果是一回事儿。《西游记》里,孙悟空本事大,花果山称
    王、大闹天宫,那都是人好事对的结果,护佑师傅西天取回真经,磨去兽性、
    魔性,成为斗战胜佛那是人好的标签,取回真经那是事对的象征。

    二、学的方法

    钱穆先生认为,时习有三种说法。其一是就年岁而言。据说只有处在温带的国
    家和地区,才可能有这样的概念。寒带一年四季都是冷的,热带一年四季都是热的,
    生活在那里的人完全没有年的概念,他们的世界里只有无穷无尽的日子。处在温带的
    中国则不同,在年的基础上,勤劳智慧的中国人民还发明了十二生肖,琢磨了天干地
    支。所谓六十年一甲子,在中国人眼中,有一个宏大的时空概念,是用六十年作为一
    个轮回的。所以,古人六岁始学识字,七八岁教以日常简单礼节,十岁教书写计算,
    十三岁教歌诗舞蹈,这些都是摸索出来的规律。其二是就季节而言,古人春夏学诗乐
    弦歌,秋冬学书礼射猎,都是有讲究的。其三才是一日之中的按时学习、作息。温
    习、游散、休息,依时而作,不违背大宇宙的天道,也不违背人的生命规律。
        孔子说:做人做事的学问,要遵循规律、反复尝试,如此自然能体会到其中的玄
    妙,感觉到自然的愉悦。在做人做事的学问方面,有了心得和成效,有人能够与我们
    有所共鸣,能够慕名远道而来探讨其中的妙处,不也是令人快乐的美谈吗?就算是这
    些学问上的精进,没有外在的效果,没有人理解,也没有人与我们共鸣,我们自己体
    味它的玄妙,将之运用得得心应手,内心里不受外在境遇的干扰,丝毫没有不快和愠
    怒,这不正是君子才应该有的境界吗?
        三、学的结果
        孔子讲得不亦说乎不亦乐乎不亦君子乎, 实际上是在三种假设上描述了
    学的结果。
        求学问这件事,基本上和晒太阳差不多,那是在追求光明。所以,必然是一件快
    事。因为求学问引发不快,只能说明求学问的目的、方法、和心态不对。否则古人
    讲:朝闻道,夕死,可矣, 岂不是一句假话!
        学只有一种结果,那就是乐。只不过乐的形式和程度不同罢了。
        明代陈眉公讲乐的境界:
        如何是独乐乐?
        曰:无事此静坐,一日是两日。
        如何是与人乐乐?
        曰:与君一席话,胜读十年书。
        如何是众乐乐?
        曰:此中空洞原无物,何止容卿数百人。
        还有一句话,叫独乐乐不如众乐乐








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